今天我在線上參加一行禪師的告別式，宗教氣氛濃厚，焚香唸經拜佛等熟悉的漢傳佛教儀軌，想起12年前在烏溪沙YMCA的初遇，形成鮮明對比。
時間與空間大移動，在此時此刻，忽然又變得遙遠而清晰。
2010年時，我的事業如日方中，剛剛升職成為Sony首位華人董事。「當紮」到每天工作時間超過14小時，工作壓力大到每晚都失眠。這時一位天主教朋友告訴我，有個「覺醒生活營」可以減壓。那是我第一次接觸到一行禪師，當時他已經84歲高齡，帶領80名梅村僧侶來港， 在馬鞍山烏溪沙舉行了一連五日的「覺醒生活營」。
今天禪師以95歲高齡騎鶴西去，我能夠在他生命最後的十餘年，親耳聆聽他的開示，跟隨他的緩慢步伐行禪，這何嘗不是一種幸運的加持?
12年前的回憶歷歷在目。五天的生活營一開放報名就爆滿，入營後有一本手冊，打開看，怎麼都是像聖詩一樣的歌詞? 梅村以優美的歌曲來傳遞正念，這和傳統艱澀難明的漢傳大藏經有巨大分別。我成長於一個傳統漢傳佛教家庭，一行禪師師承臨濟禪宗，也是漢傳佛教系統，但他打破了所有我所認知的佛教規，烏溪沙的營地隸屬香港中華基督教青年會YMCA，我想怎麼會有佛教僧侶進去YMCA傳道?結果我錯了，一行禪師沒有傳道，也沒有燒香拜佛。他端座在空無一物(連佛像也沒有)的大廳，一口氣就講了數小時的脫口秀，沒有講經，也不引經據典。他不談皈依，不談戒律，也不講神通，已經令台下千名的企管高層、大學教授、甚至還有數名修女，如痴如醉。宗教氣氛淡如開水，但生活哲學如雷貫耳。
他用英文演講，淺白而直接。他講the art of communicating(溝通的藝術)，教我們用愛去擁抱他人，對惡言相對的人要說「我無意讓你難過，一切都是因為我不了解你的緣故。」「告訴我你的難處，請幫助我了解你。」他的開示善用比喻，對家庭不和的人說，家人就像左右手。你在家中釘畫時，右手不小心打到了左手，你會怪怨右手嗎?他會講流利的英語/法語，現場也有示範一手漂亮的毛筆漢字。(續)