上期講過 天主教、印度教都有台灣大甲媽祖遶境這樣的大型神像巡遊，移船就磡，主動出擊，敲鑼打鼓，抬著神像，到處宣揚，這也是最活潑的宣教方式。
但是不同我參加過的巴西、秘魯以及印度的神像巡遊，大甲媽祖遶境最成功之處, 就是將這個源自清代相傳百年的古老宗教活動年輕化、嘉年華化, 甚或“馬拉松”化!
我觀察身邊的遶境參加者，十分難得地，超過一半都是年青人。因為觀乎其他兩岸三地的本土宗教活動，大部份信徒都是上了年紀的婆婆媽媽。那見過數以十萬計的年輕情侶拖手、中學生連群結隊十幾人，還有廿幾歲的銀行職員單拖, IG及FB上，#大媽甲祖遶境的Tag及Selfie更是日日洗版，比香港最盛大的渣馬、街馬氣氛更熱烈，更自由奔放，更加好玩! 大甲媽祖遶境是怎樣成功吸引年輕世代，放下手機及遊戲機，來參加宗教活動呢?
首先形式自由化，參加大媽甲祖遶境，不需要報名，也不需要什麼規矩，隨時可以插隊參加，長達九天的全程太辛苦?參加一天或半天也不拘。晚上要睡宮廟的地上太刻苦? 坐車回家睡也不錯。相比清規戒律的基督教十誡、佛教五戒，這種自由奔放的派對形式更受年輕人歡迎。
第二個原因是聲色俱全，比明星演唱會、跨年派對更大規模，這自然得力於民間宗教的自由性。起駕全晚敲鑼打鼓，舞龍舞獅，陣頭表演更是眼花撩亂，派放禮物，不間斷燃放鞭炮、花火，媽祖出城時更加在大甲溪施放一百萬發花火，燃燒的不只是大甲鎮瀾宮的無比雄厚財力，更加點燃了年輕人喜歡熱鬧的心。
「色即是空, 空即是色」，體現在台灣本土宗教，就是獨特的鋼管辣妹脫衣舞。布袋戲、歌仔戲這些表演也太保守了，所謂的「舞讚神明」，泰國四面佛也有還願舞，但激烈程度遠不及台灣。起駕當晚在大甲鎮瀾宮依次有各大友好宮廟「站香」(意即參拜)隊伍，其中有一隊性感女子，身穿超短裙、露出雪白大腿、高跟鞋，身披「鳳凰女子樂團」 綬帶，魚貫而入，向媽祖站香，一時間吸引了全場男士們的手機鏡頭。
其實這些性感女子只是小兒科，遶境沿途的辣妹團表演、鋼管舞孃，更像百萬煙火一樣無限免費放送，怎麼不吸引血氣方剛的年輕人呢?(續)