Philosophy begins in wonders. ——阿里士多德
《人類大歷史──從野獸到扮演上帝》一書中，剖析了智人的認知能力，在五萬年前得以提升，令智人可以討論虛構事件，於是催生了傳說、神話、神及宗教。這和阿里士多德的理論脗合。如果你跟猴子說，只要牠現在把香蕉給你，牠死後就能上到猴子天堂、有吃不完的香蕉，牠還是不會放手。所以，宗教，成了智人與猿猴的分野。這群裝神騙鬼的所謂「萬物之靈」，只不過是自欺欺人的一群野獸演變來的智人。
撇除因宗教而起的無數血腥爭端戰爭，宗教也算是一種創造，令這個地球除了大自然風景之外豐富多采了一些。宗教藝術固然令人着迷，宗教聖地更令我一訪再訪，成了我旅行的主軸。我旅遊各國時留意到，人類的文明史就是崇拜大自然（以太陽最受歡迎，世界各大洲的原生宗教都有崇拜太陽的傳統）、拜火（伊朗）、拜活人（如尼泊爾、西藏的活佛/活女神、復活節島的鳥人）、拜歷史人物（如道教、儒教、佛教）、拜虛擬的神（有模樣的濕婆神、沒模樣的撒彌亞、神道）、拜樹木山岳（如神道）、拜動物（如印度人拜牛、老鼠）、拜石頭（如澳洲的烏魯魯）、拜祖先（亞洲人、印第安人傳統、摩艾）、拜萬能的上帝（所有一神教）等。
根據達爾文的進化論，最原始的宗教為崇拜大自然的泛神教，然後是結構複雜的多神教，最後的宗教為一神教。
本周佛誕。釋迦牟尼從不是自有永有的神。他不是祂，他是我們的導師，也可以是我們的導遊呢。今晚《全世界嚮導》與佛同行，前往各國佛教聖地！