明月幾時有，把酒問青天。 不知天上宮闕，今夕是何年? 人類對末知世界的好奇和追求了解, 催生了宗教和科學。理學集大成的朱熹認為知識有大有小, “大者”，即是“窮天理、明人倫、講聖言、通世故”。而科學屬於次要的東西：“小道，不是異端；小道亦是道理，只是小。如農圃、醫 、百工之類、卻有道理在。”中國傳統思想重儒家而輕科學, 導致了後來落後於西方的局面。
達爾文兌現了年青時的諾言，他一直沒有停下來，除了這本年青時寫的、平易近人的《環球遊記》，他於二十年後著成被譽為「影響人類文明進程」的不朽經典──《物種起源》。書中再次回憶我腳下的這個群島，以及那裏啟發的進化論：「島上物種在各自不同環境下發生變異，自然選擇會促使不同新品種的產生。最後，我認為棲居在這個世界上無數動植物的種、屬和科，都有共同的祖先。」
進化論，誕生了。
幾千年來以「上帝創造論」為基礎的「創世記」，面臨空前的大挑戰。大自然的精妙看上去像是一種設計, 但達爾文發現這只是結果。拙作《跟達爾文去進化島》就是一堂野外旅途中的生物課, 將於下周書展發售。